Ⅱ. 주요 면담 내용

아직 연구전이라 유출 우려가 있어 질문을 공개하지 못함

저출산으로 아이 수는 매우 줄어들었는데 영어유치원 특히 학습식 영어유치원의 입학 경쟁률은 점점 높아지고 일반 원에서도 영어, 수학, 한글 등 지식 위주의 교육제공에 대해 경쟁적으로 홍보하는 것을 보고, 아이들이 유아기에 제대로 배워야 하는 것은 등한시되고 기이한 형태로 유아기를 보내고 있는 것이 아닌가 하는 걱정이 생겼다. 저출산으로 인해 일반 보육기관에서도 어쩔 수 없이 교사 대 아동수가 줄어들게 될 거 같은데 이를 기회 삼아 아이들과 교사가 밀접하게 관계맺고 유아기에 습득해야 하는 사회성, 놀이를 통한 자아발전 등을 제대로 경험하고 배울 기회가 생겼으면 좋겠다.

보육현장에서 충원이 안되서 문을 닫는 곳을 보는데 공동육아는 일부러 찾아오고 힘든 부분이 있어도 애써 찾아오는 부분이 있어서 질적인 영향력이 있음. 7세 고시도 있지만(선택의 문제) 한편으로는 공동육아를 하는 부모도 있으므로 아이들을 위한 질적 유아교육 시설이 더 생겨야 한다는 생각. 요즘 부모들이 고학력이 많은데 공부만이 다가 아니라는 생각을 하는 분들도 많으므로 이 위기를 전환하는 시간이 필요할 것 같다.

정교사를 뽑기 힘들다. 보조교사 지원자가 많다. 급여 자체가 최저시급이 올라 보조+연장 근무를 하면 부담감도 없어서 현장에 담임이 빠져나가는 상황이다.

교권추락 : 부모가 교사를 신뢰하지 못하는 부분이 있다. 사소한 문제에도 씨씨티비를 보고,  부모상담때도 예민함이 많아 한명한명 더 깊이 더 예민하게 상담해야 하는 부분이 있다. 각 지역의 (어린이집)연합회 이야기를 들었을 때 능력 있는 교사들이 빠져나가 힘들어진 부분이 있다고 하더라.

공동육아에서는 반면에 부모참여가 많다.

초등학교에서 교사들이 반대해서 현장학습을 안가기도 하는 현실이다.

아이 학교에서 현장학습은 가지만 아이가 다쳐도 교사 책임이 아니라는 문서에 사인을 해야 하더라. 현실이 안타깝다.

교사대아동비율에 대해 더욱 제안해야 한다. 담당 아동수가 줄어들면 질적인 부분이 달라진다.

유보통합 이슈에 대해. 어린이집만 불리한 상황이 되는 부분이 있다. 어린이집이 열악한 시설인 것으로 인식이 되는 부분이 있다. 유보통합이 지금은 난해하고 어렵더라도 궁극적인 통합으로 가는 지점에서 동의가 되었다가 이도저도 아닌 지점에서 멈추는 것이 아닌가 하는 부분에서 답답함이 있다. 부모도 그런 마음이긴 하지만 지금! 바로 내 아이의 순간이 있는데(중요한데) 미래의 것은 와닿지 않는 부분. 이왕에 할 것이면 각각의 특징이 있는 지금이 나은 거 아닌가. 그리고 대안교육은 한번도 주류가 아니고 될 수도 없는데 뭔가 월등하고 달라야 한다는 부분이 오히려 폭력적인 것이 아닌가 하는 생각도 든다. 평가인증 할 때 청결과 안전의 관점으로 보면 우리에게는 늘 불리하였고 그 과정을 거치면서 수용한 부분도 있다. 어떻게 보면 그래서 일부분 애매해 졌다는 생각이 들기도 한다.

유보통합, 저출산, 교사위기에 더해 추가 할 의견은 없나?

우선 코로나가 언급이 되면 좋겠다. 코로나 이후에 아이들의 삶이 바뀌었다. 성장도 지체되고 정서적으로 어렵고 또 언제든 이런 재난은 올 수 있으니 코로나에 대한 언급이 있어야 한다. 여파가 길었으므로. 유보통합이 취지대로 가고 있는지를 짚어봐야 한다. 지원의 체계가 불균등하다. 국공립/ 민간, 유치원/ 어린이집의 불균등함을 줄이고 시작해야 혼란이 덜 하지 않을까 이를 문제제기 해야 한다. 고립육아가 심해져 각자도생육아가 되고 있어 이 영향도 아이들에게 미치고 있고 디지털도 그렇다. 이런 것들이 추가되어야 한다고 생각한다.

앞으로는..

- 관계교육 생활교육이 더 고민되어야 한다. 아이들의 관계망이 좁아지고 있고 일상생활에 대한 힘이 적어지고 있다

대안교육기관에서는 지식 위주의 교육을 지양하고 아이들이 스스로 놀이를 선택하고 발전시켜가면서 자연스럽게 배워야 할 지식들을 습득하고 자기 결정 능력이 있는 주체적인 아이들로 키우고 있다. 또한 형제자매가 귀한 이 시대에 다양한 나이대의 아이들이 어울려 생활하며 자연스럽게 동생들을 배려하고 돕는 법을 배우고 형님들로부터 다양한 놀이의 지혜들을 습득하며 사회성의 뿌리를 형성하는 유아기를 보낸다. 이러한 소수의 기관들이 존중받고 존재하는 것만으로도 우리 사회에 의미있는 변화를 만들어가는 시작점이라고 생각한다.

교육에 있어서 부모소외라는 이야기가 있었는데 부모가 참여하고 있고 그래서 좋은 점은 부모가 아이를 이해하려고 하고 다른 사람들과 함께 관점을 만들어가는 부분이 중요하다. 내 아이 이야기만 듣는 것이 아니라 내가 교육되는 느낌이라는 이야기를 한다. 북적북적 거려 좋다는 이야기가 좋다고 한다. 북적이는 관계속에 아이들이 신뢰로움을 이야기 하는 것이다. 디지털 세상에서 관계의 한계가 지어지는 것이 있는데 계속해서 반복해서 다양한 어른들을 만나는 것이 사람에 대한 신뢰를 쌓아가는 것이 아닐까.

또래의 부모들을 만나기가 어렵다. 그나마 찾아 내는 것이 온라인 검색과 그로 인한 문제발견이라 바로 병원을 찾아가고 아이는 더 가두게 되는 경향이 있다. 공동육아도 관계가 무조건 만들어지는 것은 아니다. 곁을 처음부터 내어주지는 않지만 서서히 녹아든다. 내가 다녔던 다른 어린이집은 직급이라는 수직적 구조안에서 서로 관계의 어려움이 구조적으로 있었다.

인스타, 쇼츠로 짧고 단편적인 부분을 본다, 공을 잘 던지는 것조차 나와 그 사람, 그 사람과 나의 아이를 비교하게 되는 지점이 있다. 공동육아에서는 약속으로 스마트폰을 상호간에 안보는 장치라도 하니 그나마 나았던 경험이 있다.

이러한 공동체적 조합활동을 시작하는 것을 불편해하고 부담스러워하는 부모들이 상당수 있는 것은 사실이다. 이 점이 공동육아 어린이집에 등원하는 데 걸림돌이 되기도 한다. 그러나 처음에는 조금 부담스러움을 느끼다가 하나 둘씩 참여하면서 대다수의 부모들이 마음이 열리고 즐거워하는 것을 보았다. 공동육아어린이집에 참여하면서, ‘핵가족 위주의 생활방식이 일면 편하게 느껴지기도 하지만, 인간의 본성에 가까운 선택지는 아닌 것 같다’라는 생각을 했다

개인주의가 되어 더 어렵지만 그래서 더 공동육아가 더 중요해진다.

양육하는 부모들의 우울이나 스트레스도 잠재되어 있던 것을 끌어내어 하나씩 담아 낼 수 있는 부분이 있다. 공동육아는 아빠의 참여가 월등하게 높아 터전을 고치고 공사하기까지하는 참여하는 부모들이 있어서 그들도 어린이집에서 같이 성장을 하고 있다고 생각된다.

일반어린이집에서는 참여하고 싶어도 할 공간이 없는데 여긴 많다.

아빠들이 육아 이야기를 수다 떨 수 있는 곳은 공동육아 뿐이라고 하더라.

현실의 문제(핵가족, 부모소외)가 어려움이 없는 것은 아니다. 우울감 등도 해소가 되거나 완료되어 가는 것이 아니라 끊임없이 제안한다는 것에 의미를 주어야 한다.

요즘 부모들이 예전과 뭐가 다른지를 부정적으로 많이 이야기하게 되는데 그들도 자기 나름대로 성장하고 있다.

부모들이 처음에는 내 아이를 먼저 본다. 공동육아에서 살아가다가 내 아이만이 아니라는 것을 깨달아 간다. 1년 된 아이가 둘째를 낳을 때 일주일동안 조합원들이 돌아가며 마실을 하더라. 함께 키우는 것을 봤다. 부모소외, 고립, 이런 부분을 해소 할 수 있는 것이다. 철학을 지키는 데에 어려움은 있지만. 함께 키우다가 깨달아가는 것이 중요하다. 외동이 많아 혼자 키우기가 외로운 부분이 있다는 것이 중요하지 않을까.

공동육아의 주된 놀이방식은 가능한 매일 나들이를 나가 자연을 직접 접하고 체험하는 것이다. 아이들은 넓은 자연에 나가 살아있는 생명체를 직접 만지고 관찰하고 따먹고 흙을 파고 나무와 꽃을 가지고 소꿉장난도 하면서 생태감수성과 창의성을 키운다. 여기서 핵심은 교사가 어떠한 활동을 인위적으로 제공하지 않는다는 것이다. 물론 어떤 놀이를 같이 해볼까? 라는 제안을 하고 활동재료를 제공할 때도 있으나 이것은 절기에 맞는 놀이, 그 날씨에 적당한 활동 등의 목표를 가지고 하는 것이지, 아이들에게 똑같은 인위적인 결과물을 도출하게 하기 위한 특정 프로세스를 제공하는 것이 아니다. 아이들은 저마다의 흥미와 저마다의 속도, 저마다의 개성을 가지고 놀이를 결정하고 주도하며 놀이를 통해 호기심을 채워간다. 또한 교사 대 아동수가 적고 아이들을 존중하는 문화가 있기 때문에 아이들이 어떤 엉뚱한 질문을 한다고 해도 교사들은 아이들의 엉뚱한 질문에 때로는 재치있게 때로는 진지하게 성의껏 답변을 해준다. 이를 통해 이 시대에 가장 중요한 자질인 ‘질문하는 법’을 체화해 간다고 생각한다. 또한 일반 원에서는 ‘문제를 없애기 위해’ 아이들과의 다툼이나 갈등을 사전에 봉쇄하려고 노력한다면 공동육아에서는 이러한 갈등이나 다툼을 아이들 스스로 해결할 수 있도록 교사가 인내심을 가지고 지켜봐주고 꼭 필요할 때 개입해 중재를 하면서 아이들이 타인과 관계맺는 법, 갈등을 해결하는 법 등을 깊게 배우도록 돕고 있다. 이러한 것들은 초등 이후 학교생활에서 정말 꼭 필요한 자질이라고 생각한다.

예술활동 등은 놀이에서 자연스럽게 나오는 것이다. 구분해서 이건 뭐다 뭐다 이야기하지 않고 놀다가 감정표현하고 싸우고 소통도 하고 그런것이다..

공동육아 교사의 일은 아이들의 삶 자체가 예술이라 그러한 공간을 만들어 주는 것뿐이다.

놀이 하나를 예시로 들어보면, 새 터전으로 최근 이사를 하여 요즘은 탐험을 많이 한다. 주위에 뭐가 있는지 이 산을 올라 뭐가 있는지 탐험하고 그 산의 이름을 정한다. 산에 올라 느낌은 어땠는지 이야기한다. 냇가에 돌맹이들이 반짝하여 예뻐보여 예쁜산이라 이름짓는다,, 아이가 힘들어서 올라갈 수 없을 때 교사가 거기서 함께 놀고 정상에 올라 갈 수 있을 아이는 서로 손을 잡아주고 간다. 교사대아동비율이 우리는 가능하다. 꽃들의 이름도 궁금해 하고 예쁜 낙엽과 돌맹이는 주머니에 넣어가서 엄마나 친구에게 선물도 하고 도토리는 나중에 만들기 하기 위해 수집한다. 힘든 표현도 한다. 같이 가보자 하는 감정나누기 예술표현, 나이에 따른 역할, 성취감. 미끄러지지 않도록 알려주고 서로 대화 하면서 하루를 살고 있다.

5,6,7세 통합방 아이들의 방이었을 때 아침이면 나들이 장소를 정할 때 각자 가고 싶은 곳을 이야기하면서 왜 그런지를 이야기 할 때가 기억난다. 오는 길에 뭘 봤는데 아이들에게 소개 시켜주고 싶다고 하면서 각자 다양한 이유를 떠올려 말하는 아이들. 그 중에 하나의 장소로 나들이를 간다. 25~30분정도 숲길을 지나 약수터가 나오는 장소가 있는데 가는 길은 힘든데 가면 즐겁다는 것을 어느새 아이들도 안다. 나무싹이라는 노래를 활용해서 볼 수 있던 장소를 기억하면 서 간다. 서로 끌어주고 처지는 아이가 있다면 교사비율이 가능하기 때문에 다른 교사가 앞서가는 아이들을 데려가면서 그 과정에서 펼칠 수 있는 이야기가 있다. 나들이는 놀이, 예술 다 분명히 관계가 다 있다.

우리 터전은 월수금 산을 늘 올라가는데 어른들의 등산로인데 거의 매일 어른들이 위험하니 뛰지 말라고 한다. 산에 가면 산의 변화와 꽃을 보면서 당연히 예술을 느낀다. 아이는 나한테 봄이 인사를 한다고 이야기 하기도 한다. 아이들이 자연스럽게 예술과 감정표현을 한다. 산이 험하니 서로 챙기기 때문에 관계 맺기가 가능하다. 일반 원에서 가장 어려운 것은 예술부분이라고 하더라. 봄에 (가짜)벚꽃나무를 원에 설치도 하는데 경험자체가 다르다. 아이들이 나뭇잎을 던지고 날리고 놀 때 다른 어린이집 선생님이 발로 차지마, 먼지 나, 등 말린다. 아이들이 낙엽을 날려보지 않으면, 발로 걷어차보지 않으면 모르는 것. 나뭇잎이 어떤 무게를 가지고 있는지 날렸을 때 어떤 느낌으로 떨어지는 지를, 해보지 않으면 모른다. 역할놀이는 요즘 병원놀이나 케이블카 놀이하는데 터전에 인위적인 놀이감이 없으니 줄을 매달고 우유곽이 줄을 타고 내려온다. 병원놀이 도구가 없으니 종이를 잘라 끈으로 연결하여 청진기를 만든다. 아이들의 상상력이 놀이가 된다.

터전에서 동지제를 할 때 어른들의 공연 문화를 아이들도 본다. 아이들이 이후에 자기들의 공연문화가 생긴 것 같다. 동생들이 관객이 되고 광고하고 포스터 써붙이고 호객행위하고 자리 안내하고, 그 모습을 볼 때 공연 예술문화의 정점을 찍는다는 생각을 했다. 그걸 하면서 친구들과 무엇을 할지 서로 의논하고 싸우기도 하고 조율하는 아이가 있기도 하고 그저 얼쩡거리는 아이도 있다. 모두다 배운다.

공동육아의 아동관이 달라서 그렇다. 나들이도 다르고 회의도 다르다. 학교 회의는 손드는 것이고 터전은 내 터전을 만드는 일(주체의식)이다. 라고 초등 아이가 말한다. 나들이는 보호나 통제가 아니라 자기 나들이를 가는 자기 추제성이 다른점이다. 조금이라도 보호나 통제의 양이 많을수록 어른들의 시선의 간섭이 많을수록 영역이 줄어든다. 공동육아가 다른 점은 바로 아동관과 시스템이다.